Desde hace un tiempo que se le achaca al actual gobierno el hecho de haber creado una “gran división entre los argentinos”.
Divisiones políticas siempre,
necesariamente, las hubo y es falaz atribuirlas al actual gobierno. Unas
de las pocas “imágenes” de mi niñez temprana son un afiche de la fórmula
Luder-Bittel que un tío había pegado en el
frente de mi casa y a mi señorita Viky que saludaba a lo Alfonsín
festejando la victoria del radical en la vuelta a la democracia.
Mientras una de mis abuelas tiene desde siempre una estampita de Evita
bajo el vidrio de su mesita de luz, la otra está convencida
de que Perón fue un dictador que quemaba iglesias. Mientras mis tíos
siempre fruncieron la nariz ante lo “popular”, mi viejo fue militante
peronista desde su juventud. Mientras para algunos “los días más felices
siempre fueron peronistas” para otros fue “una
terrible tiranía”. En ámbitos familiares, éstas diferencias siempre
sortearon ya sea por una educada y meticulosa selección de los temas de
conversación (“para evitar discusiones no hay que hablar ni de política
ni de religión”) o, la mayoría de las veces,
por un profundo desinterés sobre la política.
Lo novedoso, quizás atribuible a
éste gobierno, es la politización de una gran cantidad de gente que
hasta ahora había preferido excluirse de la vida política. Hoy se
opinan, se putean, se aplauden las acciones y dichos
del oficialismo y la oposición. El ágora política se ha ampliado. La
presidentA habla por cadena nacional y la changada copa twitter y
Facebook para opinar o, como dijo Juan Pablo Feinmann, “cualquier boludo
tiene un blog”. Este fenómeno no es sólo vectorizado
por la tecnología, las mesas familiares de domingo también se permiten
discutir de política. Novatos, la mayoría, en estas lides todavía no
somos diestros para la discusión y tenemos tendencia a la agresión, a la
simple repetición irreflexiva de la palabra
de otros, a darle preeminencia a las formas más que al fondo, o a la
mera tilinguería de “discutir” anécdotas como el luto de CFK o el
twitter “Obvñzfhnhxds” de Binner. Pero como nadie nace
sabiendo, qué mejor que ejercitarnos en la
sana práctica de involucrarnos políticamente [Ayer comentaba, medio en
broma medio en serio, que me parecía alentador, en términos
latinoamericanos, el interés que suscitó en los argentinos la muerte de
un presidente venezolano, algo impensado hace unos años]
Por el año ‘97 o ’98 estaba
haciendo cola para entrar al cine cuando un par de changuitos se
acercaron pidiéndome plata. Les propuse comprarles algo para comer en el
snack que hay en la entrada del cine. Creo que uno
pidió unos sánguches de miga y el otro un pancho. Les pregunté qué
querîan tomar. Como no llegaban a ver las heladeras con bebidas que
estaba detrás del mostrador, empecé a nombrarles las opciones: fanta,
sprite, cepita… cuando uno de los changuitos interrumpe
preguntándome:
-
Secco cola, no hay?
Antes de que pudiese contestar el otro changuito se me adelantó y le dijo, en un tono casi paternal:
-
No, ellos no toman Secco cola.
Fue ese “ellos” que me impactó,
que me alarmó y que hizo que hoy recuerde nítidamente ese hecho,
tristemente banal, de darle plata a un changuito. Ese “ellos” del
changuito aquel nos habla de una división verdaderamente
terrible. “Ellos” quiere decir que ese changuito, que seguramente vive
no lejos de casa, no se identifica conmigo, que para él no somos sus
pares, que hay una división entre “ellos” y “nosotros”. Y esa división
no es un invento de changuito, no, “nosotros”
(sus “ellos”) le hicimos comprender, ya a su temprana edad, que no nos
identificamos, que no tenemos empatía, con él. Día a día levantamos
muros, simbólicos y concretos, que acentúan la delimitación entre los
respectivos “ellos” y “nosotros”. Esas y, no otras,
son las divisiones que nos hacen mal, que hay que superar.
Un abrazo.
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